十神的定名，乃是根据五行阴阳交互间之克应关系而来，简言之，“十神”就是以日干为中心对人生命运进行的特定意义上的分类;也可以说，十神是根据特定情况对十天干的一次重新的定位。

命理中的“十神”，不仅可以用来刻画和模拟一个人的六亲与人伦关系;而且也可以用来刻画一个的个性与情操，也就是一个人的心性。佛陀告诉我们：“命由心造”，你拥有了怎样的心性，同时，也就拥有了怎样的人生。

不少命理研习者认为：十神没有善恶，吉凶之分，只有喜忌之别。他们的依据是，财、官、印、食诸吉神多的人，照样会有霉运，甚至凶死;而杀、劫、伤、枭诸凶神多的人，同样也可以风光无限，乃至生官发财。这种观点，看起来比较辩证，实际上与现实严重背离。因为，生活中，现实的人是有差别的。

人的一生，大多会经历不少事情。或者好事连连，或者霉运叠加。有的人，生在福中不知福，还要自艾自叹;有的人，即使经历艰困苦险，依然阳光灿烂。从命理上来说，这都是八字中日主与“十神”感应力强弱的关系。大致说来，假如一个人的日干能强烈感应喜用之神的，目标总会奔向好事喜事，心情自然阳光灿烂;同样，假如一个人总是忌神感应强烈，自然难以摆脱凶事恶事的纠缠，自然内心悲苦。

八字论命，首先得确定命局中十神的喜用与仇忌，其依据是根据命局组合、各种十神力量的旺衰等，是对命主向背特性的最终反映。一般说来，命局中的喜神、用神，只要在命局中出现，就会对命主起到好的、正面的作用。而命局中的忌神和仇神，只要在命局中存在，大多可以发挥出坏的、负面的作用。

一个人的精神状态是指一个人面对世界的人生态度;或者积极向上，还是悲观消沉。它影响着生活的幸福程度。有人认为，一个人要钱有钱，要权有权，应该生活的很幸福。其实，不然。现实中，我就看到不少人，没钱的时候，生活的很快乐;一旦发达了，有钱了，反而事事处处计较起来，这里不对，哪里不好，挑剔的很，于是，烦恼也就多了起来。

四柱八字论命，总会有自己的理论逻辑。大体线路，不外乎：阴阳(即两仪)、三才、四象、五行、十神等等的展开;进而有了体用、主宾、宫位、六亲、墓库、刑冲、生化、清浊、精神、动静、寒暖、燥湿、刚柔、既济、未济、性情等等。

人生贵在“中庸”，中庸之道，乃人生至理。舍此而求彼，什么事情都求宽阔广大，多多益善，必然就成为一种拖累，负赘。八字作为一种人生的哲学，其中也包含了不少这样的人生智慧。如果你能知道，你一生的负赘体现在哪些方面;从而加以克服，警惕，自然就会有一个不悔的人生。不然，时过境迁，则就难免有悔之晚矣之恨。从八字来说，八字中十神可以告诉你的心性，追求;但是你要明白，什么东西都是适可而止，不要太过，不然就是你这些心性的发挥，就为成为你人生的绊脚石。

每个人都想有一个完美的人生，希望自己的人生尽善尽美。但是，正如古人所说：月有阴影圆缺，人有旦夕祸福，此事古难全。到底你的人生会有哪些缺憾呢?这个一般可以从你八字中所欠缺五行、十神以及与日主的关系中窥见一斑;下面仅从八字中你所缺十神的角度，分析一下你的人生缺憾，进而可以予以适当弥补。

有的人相处了很久对对方也没有多少感觉，有的人才见一面就烙印在心中，比如“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”的郭襄，即便有张君宝这样的痴心人一直守护她，她依然对杨过念念不忘。古人通常将这种情况归结为八字间的相生或相克，那么八字相生相克会怎样?八字里以“日元”代表命主自身，因此，最简单的方式是通过五行、命理十神和八字喜用神三方面来判断相生相克。